Pranciškonai Vilniuje: tarp tikėjimo ir legendų
Ar viskas, ką girdėjome apie Vilniaus kankinius, yra tiesa? O gal istorija – kiek sudėtingesnė nei Trys Kryžiai ant kalno? Sekmadienį įvykusi ekskursija pakvietė nusikelti į XIV a., kai į dar pagonišką Vilnių atvykę pranciškonai su dideliu užsidegimu (ir valdovo apsauga) ėmėsi savo misijos – skleisti krikščionybę. Skamba kilniai. Tačiau realybė, kaip dažnai nutinka, buvo kur kas sudėtingesnė.
Čia susiduria dvi istorijos: viena – pasakojama legendose apie kankinystę, kita – kuklesnė, bet įdomesnė, slypinti šaltiniuose ir nutylėjimuose. Ekskursijos metu ne tik kalbėta apie dramatiškus pranciškonų likimus, bet ir klausta: kodėl jų kanonizacija taip ir neįvyko? Kas iš tiesų buvo tie „Vilniaus kankiniai“?
Aplankėme Prezidentūros teritoriją – buvusiose Goštautų valdose – kalbėta ne apie tai, kur gyveno pranciškonai. Ir, žinoma, žvilgsnis kilo į Trijų Kryžių paminklą. Ne tik kaip į miesto simbolį, bet ir kaip į tylų pasakojimą, kuriame susipina tikėjimas, politika ir atmintis.
Atnaujinimo data: 2026-03-21
Taip pat skaitykite:
Gyvi vandenys: Vilniaus pilių istoriją trečiadienį pasakojo upės
Praeities istorijos Vilniaus pilyse
Trys Vilniaus pilys, penkios grupės ir aštuoniasdešimt naujų bokštų